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  • 从自我的认识中发现宗教信仰

    最日常的体验暗含着关於实在本身的命题。(Berger,1976:70)就在人们已经不再是烂漫、无需责任感的少年、少女以後,当回过头去看看前面发生的事情,尽管没有波澜,却尽可以令人感慨:为什麽事情是这样...

    范丽珠

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 许地山的学术成就与印度文化的联系

    先生的话,分两部分谈地山先生与印度文化的因缘。   一、许地山与佛教   佛教是从印度传来的,但后来它已经演化发展成为中国文化的一部分,渗透于中国民众社会生活的各个领域。地山先生生于台湾,少年时代...

    薛克翘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 十三世达赖对“坚塞”的扶植及“坚塞”在施政过程中的作用

    措到十二世达赖成烈嘉措的达赖喇嘛,都在少年或青年时短命而死(九世达赖喇嘛只活11岁,十世达赖喇嘛活22岁,十一世达赖喇嘛活18岁,十二世达赖喇嘛活20岁),而且死得都很突然。十三世达赖是乐于学习的人,...

    达瓦

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 永远开放的中国美术——再论挺直民族脊梁

    孝文帝诏曰:“不得以北俗之语,言于朝廷。若有违者,免所居官。”(《魏书?高祖孝文帝纪》下)此外,官制服装,一律汉化。公元1115年,白山黑水间女真人建立金朝,其游牧贵族,接受汉化。“熙宗谒孔入庙,追诲少年...

    王春立

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  • 天龙八部之大蟒神

    诸龙突然驾到,它们发出的声音像狂风吹拂,孔雀和悉罗都闻风而逃,这时一条细小的蛇--看来它们还真是一伙--就爬进屋内,将商俱给咬死了。最离谱的是少年儿童出版社出版的《世界民间故事大全》(亚洲辑·朝鲜篇)...

    河西

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  • 人生十问--星云大师讲述

    ,或能得生善处,或能荫庇子孙,何乐而不为? 第九问:如何面对老病? 人不一定老了才会有病,年轻人也不一定没有病,“黄泉路上无老少,孤坟多是少年人”。生病是不分老少的。...

    星云法师

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  • 从《工珠自传》看活佛的产生及其弊端

    名号而引出的问题。   一、工珠的家庭及少年的经历   1813年,工珠生于康区金沙江畔“绒嘉”地区(在今德格县柯洛洞区俄南乡,为半农半牧区)的一户本教世家中。他的亲生父亲,是著名的琼波家族的一位本...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 弘扬“人间佛教”的精义 提升青年学子之精神品质

    《心经》中的生命意境”。顿悟有感,随缘奉和。   少年听经空凌云,如今老眼泪花涔。   逢渠礼佛亦怅然,末了顽冥不痴情。   豫章学子祭价祖,大堂晓江讲心经。   雨中抛掷寻常事,且看跃浪斗...

    郑晓江

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 唐代僧侣及其活动

    此时有一人焉,知仅净土一门为可通人之路,此何人乎?即初学涅槃,后人净土之僧道绰是也。 彼少年时,适北齐,见破坏佛寺,迫害沙门之惨变,深触其心,因此遂于隋末唐初,作热烈之净土教化。试一观彼所著之...

    小笠原宣秀原

    |五明研究|

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  • 晚唐五代洪州禅对儒、禅者之影响

    仙人一般的豪华生活。有的诗歌批评时政,如《陈宫词》与《少年行》:  中臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。  陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。  锦衣鲜华手擎鹘,闲行气貌多轻忽。  稼穑艰难总不知,五帝三皇是...

    朴永焕

    |五明研究|

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